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《八佰》的屁股歪吗?

编辑名称:内蒙古自治区鄂尔多斯市2020-08-21

来源:电影(ent)

也不知道从什么时候起,开始流行起了靠想象看电影的方法。

比如明明《八佰》还没上映,就是有几百个知乎答案,说这电影就是在给孙元良洗白,把孙元良树立为抗日英雄:

《八佰》的屁股歪吗?

说这些抗争的人也是英雄,不该用这些英雄的血,来给罪人孙元良洗白:

《八佰》的屁股歪吗?

还有某位超级大V,明明没看过电影,就写了一篇洋洋洒洒大几千字的文章,最后结论就是“八佰是一个果粉电影,夸赞国民党,看了卖国!”

乃至于你现在去微博上搜,都能看到成千上万个说八佰是洗白的电影的评论:

《八佰》的屁股歪吗?

而我们在看完电影以后写了文章分析电影拍得优劣,结果一大堆人也不和你讨论剧情,他们甚至没看过电影,上来就骂电影在洗白:

《八佰》的屁股歪吗?《八佰》的屁股歪吗?

《八佰》的屁股歪吗?

然后骂你屁股歪:

《八佰》的屁股歪吗?

仿佛这电影147分钟是孙元良的个人传记片,里面孙元良大发神威,用自己的替身使者打败了日本侵略者,真的把他塑造成了“民族英雄”。

然而真的看过电影的,会觉得上面这些人根本就莫名其妙。

因为这电影几乎就没出现孙元良这个人。

(为了说明白问题,以下有轻微剧透)

1,《八佰》真洗白孙元良了?

事实是,没有。

电影的第一场戏,讲的是湖北驰援上海的部队到了上海郊区,结果发现传说中的大城市,就像个杂草丛生的荒原。

楼全成了残垣断壁,萧条死了。

士兵们说:国军没看到一个,日本鬼子没看到一个,干脆回家种地算了。

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然后他们碰上了一小队日本人,队伍被冲散了。

欧豪饰演的端午,和他弟弟一起,被大队伍遗留了。

《八佰》的屁股歪吗?

然后阴差阳错的,他们被国军当逃兵给抓了。

他们进入了四行仓库。

四行仓库里,多的是像端午一样的小人物。

比如,当了一辈子处男的老兵油子羊拐。

《八佰》的屁股歪吗?

贪生怕死只会打算盘的“老算盘”。

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贪生怕死还好色的东北老铁。

《八佰》的屁股歪吗?

除了这些散兵逃兵,也有88师的自己人。

但这些官兵,军衔最高的谢晋元,也只是团长。

电影总共2个小时。

至少前一个小时,有谢晋元的戏,超不过三场。

《八佰》,根本就没着墨给所谓发号施令的上位者。

而是在不停对比苏州河南北两岸,一面天堂一面地狱。

在不停刻画小人物。

在不停表述四行仓库这块上海“孤岛”的无助。

四行仓库里有孙元良吗?

没有。

直到电影后半段,黄晓明饰演的特派员来了,才提了一嘴,是孙元良下令要谢晋元守四行仓库,自己走了。

电影借黄晓明的口,说的明明白白——孙元良自己跑路了。

如果这也算洗白孙元良,那天底下还有不算洗白的事情吗?

这一切,只要你看过电影,就能很容易得出结论,不会再纠结这到底是洗白还是抹黑的问题。

2,《八佰》美化国民党了吗?

关于《八佰》另一个很激烈的争议,是《八佰》传达出的对国民党的态度。

有一派人说,《八佰》拍四行仓库保卫战,这是大吹特吹国民政府。

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他们一遍又一遍重复,说这场“保卫战”,其实就是国民政府用自己的军队给国际社会演的苦肉戏。说不要被电影骗了,电影里说的不是事实。

《八佰》的屁股歪吗?

然而如果他们真的看过电影,会发现这一切在电影里都说了。

黄晓明饰演的特派员,去到四行仓库之后,先是下达了上级指示,然后总结陈词,说了四行仓库以400人抵抗日军30万,其实就是无谓的牺牲。

这个牺牲国民党高层心里清楚的很。

他们就是用这些人的牺牲,在做戏呢。

做给自己人看,做给全世界看。

制作方怕观众看不明白黄晓明说的啥意思,最后还专门安排了一场特派员和谢晋元在会议室的戏。

让黄晓明慷慨激昂地说:

虽然国军把你们当牺牲品,但历史和人民会记住你们。

电影这是摆明了在告诉观众,无能的国民政府只能用自己将士的牺牲,给国际世界演戏。

结尾也说“这都是蒋的一场表演秀,一个想要引起国际同情的秀,可惜这个秀失败了,没有国家愿意帮忙“。

把电影里都说了的部分,当作电影试图掩盖的部分一遍又一遍给网友科普。也真是辛苦这些大V了哦。

事实上,如果你真的看过电影,会发现这电影不但没夸国民政府,很多地方根本就是在黑国民政府,黑国军。

比如电影里典型的逃兵形象。

比如张译饰演的老算盘,作为一个兵,怂得一匹。他贪生怕死,在国家存亡面前,千方百计要活命跑路。

《八佰》的屁股歪吗?

这样的角色,在片子里根本不止一个。

电影花了很大的笔墨,表现小人物的惶恐和悲壮。

有黄晓明的角色之后的宣布,小人物越悲壮,就显示出国民政府越无能越可恶。

整个电影的叙事逻辑,是本来麻木的大多数,浑浑噩噩地只想过好自己的日子。而战士的行为,唤起了每一个人内心里对国家的认同,对反抗的认同。

这是妥妥的无产阶级革命叙事,就差让这些人最后都入党了。

这怎么就美化国民政府了?

这明明是在往根子里黑啊。

真要说电影哪里有问题,我反而是觉得把人黑得太过了。

毕竟,《八佰》里出现了国军将士杀日本俘虏给新兵练胆的情节。

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但历史事实是,四行仓库保卫战中,根本就没有这样的事情发生。

杀俘虏练胆,是反人性的,是违反国际法的,是极端暴力的法西斯主义。

拿不存在的情节,给电影叙事添砖加瓦,你觉得这是吹是黑呢?

3,为什么这些大V这么恨八佰?

那为什么这些人这么恨八佰,在没看过电影的情况下,慷慨激昂,要把电影弄死呢?

因为之前《八佰》的导演,发了这么一条微博:

《八佰》的屁股歪吗?

很多人看了这微博,就觉得《八佰》这电影绝对是一部洗白作,于是在颅内看完了电影,愤怒地写文章批判整个剧组。

我本来也是不理解管虎干嘛要发这么条微博,也曾愤怒过。

但真的看完电影后,稍微有点猜测了:

管虎在电影里把人父亲黑成啥样了,这还不得说点好话吗?

要知道我们的媒体,在2007年孙元良去世时,是这样报道的:

《八佰》的屁股歪吗?

就算大V们不买这个账,觉得管虎就是屁股歪,觉得就不该去看这电影,这也没问题。但也不能造谣带节奏啊,把莫须有的罪名加到电影上,然后说这电影就是一部洗白之作吧。

要知道,一部电影可不止导演,它是剧组成百上千人的心血。

电影都不看就给差评,就把电影剧情就揣测好了,并且硬说整个剧组都有问题。

这是诛心,是最要不得的东西。

《八佰》的屁股歪吗?

4,评价电影前,先得看了,不是吗?

对于一部电影,看了以后才能评价,我本以为这是共识。

然而最近我才发现,很多人根本没有这样的意识。

无论是之前不看电影就给《我和我的祖国》、《战狼2》这些片子刷一分的豆瓣网友也好,还是现在不看电影,就写出大几千字,给《八佰》定性的知乎大V也罢。

电影在他们面前,仿佛不是作品,而是他们秀自己意识形态、政治立场的工具。

你和他们讲艺术,他们和你讲历史。

你和他们讲历史,他们和你讲屁股。

你和他们说屁股,他们说“我屁股就是最正的,我不听我不听”。

反正一切都是他们显摆自己政治立场的工具,他们用政治的话语体系,消解了其他一切美好的东西。

——你以为他们不明白这个道理?

不,他们比谁都明白,只是这样就没办法展现他们的屁股正,没办法凸显出他们的牛逼了。

为了炫耀自己的屁股,能把瞎话说到此,实在太可悲了。

说回电影,我并不觉得《八佰》是多么完美的作品。

它信息量太满,情节节奏不完美。

电影中有一些煽情的地方有点太刻意,比如升旗的这段。

《八佰》的屁股歪吗?

再比如,很多人看完电影,都觉得特派员这个角色,太直白了,反而又突兀又给电影减分。

还有人觉得电影叙事线条不清晰,从小人物入手,最后却虎头蛇尾......

《八佰》当然有不少瑕疵,有应该被诟病的地方,你当然有不看的权利也有批评的权利。

但我觉得批评电影,还是应该多从电影的节奏、镜头、服化道、配音、演员演技上评价,从电影的整体艺术呈现上去评价。

而不要动不动就这个电影屁股歪,那个电影太战狼,上来就诛心。

更不要电影看都不看,就在颅内高潮,把电影整个否定。

一个事实是,我们根本不用担心上映的电影会屁股歪。

因为真的屁股歪的电影,根本就没办法上映....可能剧本关就过不了。

另一个事实是,《八佰》是个商业片,而商业片大部分都是制片人中心制度。导演并不能决定一切。

如果忽略或者故意忽略上面这些事实,一开口就是屁股歪了,这种人就太不懂电影了。

他们的贡献,大概就是让我们对键盘侠有了新的认识

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